卒業1849・京都船旅749古譜619大原練習239天の下53びょう柳(壮強太陽):イカスミ柳

そうきょうの思い出し:日能野鷹世
字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:日山吹　柳
かいきょうのそうきょうはよい時です。:日スモモどくだみ
そうきょうのよい自分です。:日山吹　餡
天の下、山拝み。つねづね。:日紙祖川劣る
【曲名】卒業1849京都船旅749古譜619大原練習239天の下53びょう柳(壮強太陽)(鳴恭川世讃歌讃歌)
　　　midファイル
【創曲】2017/08/14柳晴柳晴、気公　劣創曲、穂乃花　香造詞監修不州　不貴(秋残り市在)
【拍子】
【種類】ジャズ時雨
【演奏】往来歓楽家、火打石愛好会の皆様
　　　　仮名小文字ローマ字混ざりあえ
【場所】4戦回演、秋残り劇場
【歌詞】蒼郷　(紅世赤夜章)
びょう柳咲く家の前の川　流れに
来る魚が見る花　白花　熊が手を
合わせ見る　熊川の家の前の熊屋敷に
住み　のほる鮭をつかむ　夜は月を見る
びょう柳の木に爪で名を残す　花熊の
名の屋敷

　狐の天気予報。〇r2017/08/16
　狐と。　過去をとく、という。
　場所、そ。　狐言:こって。
　狐晴れを、柳世葉とぞ。　
　桃晴れごぎつね　　
　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山))　　　
【解説】君、探敵中、情景。　破風之談
柳太陽

【双胸】胸のこと。双胸、良い胸という。
良い心の言いという。双ぶ胸のめでとぞ。
これを高層の絵という。高いきょうという。
てめたるおはよ、という。おはようの挨の語元という。
早いめの挨拶という。朝に挨拶にしたおこ山という。
山拝みの言葉でもある。おはようと山に向かっていう、
ヤッホーとこだまが返ったという。はようヤッホーと
いう、薄雪の浜の絵のけ、という。山が白の化粧をする
花の山という。薄明かり山の拝みという。やっつ山、
拝みの八拝八打手、八手八拝の山、七五三の八掛けという。
八掛け拝みの山参りとぞ。二拍手二拝とぞ。八を二と解する
二八三五七(にわさんご)の歌という。ニを引いて六三五七
(ろくさんごしつ)の睦山という。六歳をはちにとぞ。
あわす手々からとぞ。五の指の睦手という。ムという、
むての山という。むて合わせという。拍手をする話という。
睦山参りの三五八(さんごや)という。さっさん山節の歌とぞ。
名残す花の名残おり、名残おりとぞ。柳の葉にの白の花をとぞ。
名残の意味のやなぎとぞ。名残柳という。やわたはっさん、
くくやら、ろくすねててほる、熊手の川行き、アリルラーフラ
という。ヤッパの語元とぞ。ヤールレレーファールとぞ。
めぶすおいゆり、とぞ。めて花のよむすゆ、という。
柳の名残の意味の書きという。本書とぞ。
　ハープの熊手弾きという。熊女のすることという。
これをヤッパという。ヤルスーのおんはむとぞ。
ハープを熊という。これを、球磨という。球磨女という。
狐男の山という。熊狐ゆゆゆ。夢ゆるゆゆせ、という。
熊てらのあゆふるという。熊の家を手良(てら)という。
よっけの熊の主人という。家に住む熊の良い子という。
子供のことをいう話に、若やらという。若い男を熊という。
立てば柳という、熊腰の若々という。若熊の男という。
男をあげるとぞ。若熊という、若い人のめでとぞ。
　若熊ランランのラン手という。
琴の操狂弾きの、洋琴パープの乱手という。
乱手操狂のふきつき、という。フルレルのパッシバとぞ。
琴着のハープという。れれるおっそる、とぞ。
劣る人で弾く、パッペラバーゼーという。
ハップスという。ハープのことをいう。
ハープ弾きの乱手を、熊手名残り、という。
ハープの名手である。コンピューターのハープを
めでて入れた駄作者の手の乱手という。本文である。
　熊女の良乱という。これを、蘭という。
蘭々妙手のハー(her)という。本歌を聴く人である。
ハアという話とぞ。ハープ弾きの良蘭、これを柳腰
という。良い人の柳の腰である。これを、みょう柳と
いう。びょう柳とも。人をみょうびょうという。
柳腰をめでた言いである。熊男のおとこがという。
熊女のおんなは(on'naha)という。どちらもめでた言い
である(逆の意もあり)。アッカレという、ヨッカレの歌である。
ありす山腹、横になびいた霞という。これをヨツという。
ヨツグモという。霞のことを言う。山拝みのおぞとも。
霞のことである。
　ハープの音を霞音という。洋琴ハープである。
和琴を筝という。八雲箏という。雲がかる琴の音、これを
レセという。レセ音という。レッセッセの琴とぞ。
劣と充てる字の書きとぞ。劣音ともいう。操狂乱の劣音という。
琴のことをいう。狂という表現をする操狂弾きという、
乱手操狂という琴の話とぞ。双胸は良い胸である話という。
乱用を戒める『良い』という言葉である。
　双胸は良い胸という。操狂の旨は、琴を弾くことである。
言葉を正しく使うことをいう、悪用厳禁である。
人は言葉を持つという、熊男のいうこととぞ。
話ゆりゆり、ありそほ、ありそゆ、ややゆ。
ありれるれれれ。これをとぞ。
　球磨川妙蘭の話これなるを。
　(秋残り市点の熊川在)

------日出葦談笑聴
明日晴れたなら行こう、大原砂山　　
品花雲しなよる〜〜柳雲〜〜山吹雲〜〜桃雲〜〜銀杏雲〜〜朴ノ木雲

ソウキョウ　1817/05/09つつづゆるゆ(ほそす、とも)　
900三条川原,100四条の森,1400静小島,1800五条川家
京都府凶都上空くくく

　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2
　　　　　　『余は機械である』
　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項　　　　　
　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。　
　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物
　　　　　　　
***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ***
秋残り市立美術館秋期展示
『古譜619大原練習239天の下53(壮強太陽)』　　　　　　　　　　
馮飛菊　画書家判　くという字。
秋残り市、凡人倶楽部所属、凡(ぼん)
　
『古布に描かれたもの　江戸暦牛年麹｡日月梅日』
槙之木梅之進撮影　そうきょうの葡萄道堂裳楼の屋にて
陽が清きという所
『Old piese in old book, July 4,　dragon'6』
camera shoot″｡Umenoshin Makinoki




　　　　著者@350上巣真芯、植え住まし
　　　　　　　　UESUMASi　W.E.州　Machine　　
-----------------------------------------------------　　　　　　　　
　仮想店　出品　ID:KoH'yosi-66097
　　　　　画商『於端』名画専門
　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ
***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ***
***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ***
　----
ブログでの団体名、個人名、他名称などは、
全て、仮想です。実在とは、無関係です。
楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が
勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。
同じ名前の方がおられましても、その方とは、まったく
関係はありません。実際の作詞作曲者は、私、駄作者の
秋残り、本ブログ著者小林壱裕です。
記事は架空です。著者@350,591
Notice;writer says;
Names are virtual on this article.
Matters are not real.