卒業1835・京都船旅735古譜605大原練習225天の下40拝(壮強太陽):イカスミ柳

そうきょうの思い出し:日能野鷹世
字(あざ)のほうぼうで、腹を横に書く。:日山吹　柳
かいきょうのそうきょうはよい時です。:日スモモどくだみ
そうきょうのよい自分です。:日山吹　餡
天の下、山拝み。つねづね。:日紙祖川劣る
【曲名】卒業1835京都船旅735古譜605大原練習225天の下40拝(壮強太陽)(鳴恭川世讃歌讃歌)
　　　midファイル
【創曲】2017/07/30柳晴昔　新人、創曲、今　古貴、九十　孫監修(秋残り市在)
【拍子】市販自動作曲ソフトより
【種類】ジャズ時雨
【演奏】往来歓楽家、火打石愛好会の皆様
　　　　仮名小文字ローマ字混ざりあえ
【場所】4戦回演、秋残り劇場
【歌詞】蒼郷　(紅世赤夜章)
山拝み　手を合わせ　手を叩き
日、拝み　月、拝み　星を眺めて
来たる日々　過ぎた日々　心底より
思えば　山変わらず　月日変わらず
地も変わらず　ここに我いつも
変わらずいたり
　　
　狐の天気予報。〇r2017/08/01
　狐と。　過去をとく、という。
　場所、そ。　狐言:こって。
　狐晴れを、柳世葉とぞ。　
　桃晴れごぎつね　　
　　　((明日晴れたなら行こう、大原砂山))　　　
【解説】君、探敵中、情景。　破風之談
柳太陽
------日出葦談笑聴
明日晴れたなら行こう、大原砂山　　
品花雲しなよる〜〜柳雲〜〜山吹雲〜〜桃雲〜〜銀杏雲〜〜朴ノ木雲

【山拝み】
　ここに山を拝む人がいる。ここに、自分の精神状態に敏な人がいる。
山を拝む人がいう。山を拝めば精神状態に変化があるという。
また、重ねて言う。拝む時に、精神状態の変化に気が付くという。
　これが、山を拝むことのメリットという。ある若い人が、これを
聞き、山を拝んでみたという。精神状態に確かに変化があったと。
拝んだ時にあったという。
　
これについて思うところを記しなさい。
　尚、解答について、文献書籍、スマホ等持ち込み可。
　参考文献、『社会心理学』『犯罪の心理』『パブロフ心理学』他、
　　　　　　　インターネット諸サイト　
　出題:秋残り社会人学校世渡り雑術科教師　穂乃帆　人部(ほのほ　ひとぶ)　　
　
【一答案】　
【評】　70/100
　
ソウキョウ　1817/04/25つつづゆるゆ(ほそす、とも)　
900三条川原,100四条の森,1400静小島,1800五条川家
京都府凶都上空くくく

　　　　　　秋残り世界文学全集　巻2
　　　　　　『余は機械である』
　　　　　　　蒼郷　鳴恭川世讃歌　の項　　　　　
　　　　　　　秋残り市史編纂員、余。　
　　　　　　　秋残り市史篇絵巻物
　　　　　　　
***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ***
秋残り市立美術館秋期展示
『古譜605大原練習225天の下40拝(壮強太陽)』　　　　　　　　　　
馮飛菊　画書家判　かという字。
秋残り市、凡人倶楽部所属、凡(ぼん)
　
『古布に描かれたもの　江戸暦牛年麹｡日月梅日』
槙之木梅之進撮影　そうきょうの葡萄道堂裳楼の屋にて
陽が清きという所
『Old piese in old book, July 4,　dragon'6』
camera shoot″｡日Umenoshin Makinoki


　　　　著者@350上巣真芯、植え住まし
　　　　　　　　UESUMASi　W.E.州　Machine　　
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　仮想店　出品　ID:KoH'yosi-65957
　　　　　画商『加端』名画専門
　　　　　豪華額縁付　2000円ヤナギ
***アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ　アザ アザ***
***コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ　コテ***
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ブログでの団体名、個人名、他名称などは、
全て、仮想です。実在とは、無関係です。
楽譜の作曲者名、作詞者名等はもちろん、私が
勝手につけた名前で、ええ加減に書いてあります。
同じ名前の方がおられましても、その方とは、まったく
関係はありません。実際の作詞作曲者は、私、駄作者の
秋残り、本ブログ著者小林壱裕です。
記事は架空です。著者@350,577
Notice;writer says;
Names are virtual on this article.
Matters are not real.